«The Rachel Divide» montre de nombreuses victimes, mais aucune d’elles n’est Rachel Dolezal |

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La division Rachel

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Lorsque vous entendez le nom de Rachel Dolezal, une question vous vient probablement à l'esprit: y a-t-il une justification à ce qu'elle a fait? Grâce à son plaidoyer et à son rôle de présidente du chapitre de Spokane, Washington, de la NAACP, Dolezal a consacré sa vie à aider la communauté noire. Mais dans le processus, elle a adopté ou volé - selon la générosité que vous ressentez - une identité culturelle qui n’était pas la sienne. Dernier documentaire de Netflix, La division Rachel , n’a pas de réponse pour savoir si ce que Dolezal a fait était malavisé ou empoisonné. Cependant, le film met en lumière la mer d'indignation et d'humiliation que ce scandale a provoquée.



Mais La division Rachel ne pourrait pas exister sans son sujet, Dolezal est souvent laissée en marge de sa propre histoire. Parfois, c’est une approche qui fonctionne en faveur de Dolezal. La mère, militante et paratonnerre de la controverse est beaucoup plus sympathique lorsque ses fils, Franklin et Izaiah, ou sa sœur Esther parlent d'elle. Mais le film prend soin de toujours garder ses distances avec son sujet, ne laissant jamais Dolezal parler de sa victimisation sans en présenter une critique peu après.



Ce sont Franklin et Izaiah qui émergent comme les victimes incontestées de ce scandale qui fait la une des journaux. Au début du documentaire, Dolezal conduit ses deux fils dans un salon de coiffure mais décide de ne pas entrer par peur d'être reconnue. Son plus jeune fils, Franklin, repousse un moment avant de céder et de se pencher à contrecœur avec son frère. Maintes et maintes fois, La division Rachel capture des moments comme ceux-ci, des moments qui se produisent en marge de son récit central mais qui viennent définir le film. C'est Franklin, 13 ans, qui avertit sa mère de faire plus attention lorsqu'elle donne une autre interview nationale. C’est Izaiah qui admet qu’il ne veut pas aller à l’université Howard parce qu’il a peur que son nom soit toujours lié à celui de sa mère. C’est la façon dont les deux jeunes hommes se détournent et arrêtent de regarder la caméra lorsqu'ils sont directement interrogés sur l’identité raciale de leur mère. Ce sont deux enfants qui ont été entraînés dans un débat philosophique et politique sur l'identité qu'ils n'ont jamais voulu voir. C'est triste.

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Ce qui le rend encore plus triste, c'est qu'en dehors du scandale qui l'a transformée en un nom familier, Dolezal semble être une bonne mère. Plus tard dans le documentaire, il est révélé qu’Izaiah n’est pas biologiquement le fils de Dolezal, mais son frère adoptif beaucoup plus jeune. Elle prétend qu'elle l'a éloigné de ses parents et est devenue sa figure maternelle après avoir trouvé des ecchymoses et des marques sur le jeune garçon.

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Telle que le documentaire le présente, l’histoire familiale de Dolezal est teintée de difficultés et de confusion. Bien que Dolezal, sa sœur Esther et Izaiah affirment toutes que leurs parents les ont agressées physiquement et verbalement, plusieurs des autres enfants de Dolezal ont nié ces allégations. C’est cette éducation, La division Rachel fait valoir, qui a conduit son sujet à l'identité qu'elle a actuellement adoptée. Mais alors que cela a sans doute été considéré comme un moyen de surmonter une situation toxique, cela a également blessé sa famille. La seule raison pour laquelle un enquêteur privé a divulgué que Dolezal était biologiquement blanc était à cause d'une affaire d'agression sexuelle que sa sœur Esther avait déposée contre leur frère aîné. Une fois le scandale Dolezal éclaté, son témoignage a été jeté par la fenêtre. On ne sait jamais vraiment quelle version de la vérité est correcte, mais il est clair qu’il y a beaucoup de douleur partout.



Cela s'applique également aux membres de la communauté arrière qui ont été attirés dans cette histoire. Les actions de Dolezal ont blessé des gens. Ils font toujours du mal aux gens. Chaque fois que le documentaire tend à être trop sympathique à son sujet, il prend un virage à gauche, en se concentrant sur une autre femme journaliste noire, membre de la NAACP ou de YouTube, qui s'est sentie personnellement attaquée par l'identification raciale de Dolezal.

Latoya Brackett, membre de la NAACP, résume clairement cette douleur dans les premières minutes du documentaire. [Dolezal] a détruit quelque chose que nous devons maintenant reconstruire si nous le pouvons, dit-elle. Elle a créé la destruction pour toute femme noire après cela.



Existe-t-il une chose telle que le fait d'être trans-racial? Ou l’identité de Dolezal, comme le suggèrent certains sujets interrogés, est-elle la forme ultime d’appropriation culturelle et de privilège des Blancs? La division Rachel laisse derrière lui plus de questions puis il répond, mais cela rend une chose claire. Cette affaire soulève beaucoup plus de questions que la plupart des gens ne veulent en poser… Rachel Dolezal incluse.

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